Olavo de Carvalho, O Jardim das Aflições, É Realizações, 2ª edição, página 35, nota 14 :
Giordano Bruno desprezava a nova mentalidade matemática, e todos os cientistas matematizantes, de Galileu a Descartes, mostraram a maior indiferença pela sua obra, cujo maior mérito é justamente o de ter antecipado muito do que hoje podemos dizer contra a ciência moderna.
Giordano Bruno desprezava a nova mentalidade matemática, e todos os cientistas matematizantes, de Galileu a Descartes, mostraram a maior indiferença pela sua obra, cujo maior mérito é justamente o de ter antecipado muito do que hoje podemos dizer contra a ciência moderna.
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Diane Moczar, Sete mentiras sobre a Igreja Católica, Castela, 1ª edição, página 106 :
Clássico estudo de uma investigação de inquisidores em uma vila herética com esse nome, encontramos relatos de um inquisidor que entrevistou hereges durante dias, tentando pacientemente fazê-los enxergar seus erros.
Clássico estudo de uma investigação de inquisidores em uma vila herética com esse nome, encontramos relatos de um inquisidor que entrevistou hereges durante dias, tentando pacientemente fazê-los enxergar seus erros.
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Diane Moczar, Sete mentiras sobre a Igreja Católica, Castela, 1ª edição, página 206 :
Excelente obra sobre as Cruzadas.
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Olavo de Carvalho, COF 267 - 01:07:00 :
Esse grande historiador, diz: "Em maio de 1803, quando da elaboração do código civil dos franceses, um orador, na intenção de justificar a concessão legal de uma faculdade sucessoral de dispor seus bens entre irmãos, diz o seguinte: 'que o irmão, incapaz de amar seu irmão, sinta, no seu coração perdido, que é preciso que seu ódio não apareça, os seus cuidados, comandados pelas conveniências, se tornarão para ele um hábito e o elevarão, por graus e, por assim dizer, sem que ele o sabia, em direção à amizade ' ". Esse é o mesmo jogo de Kant: o entrechoque dos interesses individuais antagônicos, leva os indivíduos a criar acordos entre eles, sem que eles mesmos percebam; a ordem legal surge da desordem emocional dos indivíduos.
Esse grande historiador, diz: "Em maio de 1803, quando da elaboração do código civil dos franceses, um orador, na intenção de justificar a concessão legal de uma faculdade sucessoral de dispor seus bens entre irmãos, diz o seguinte: 'que o irmão, incapaz de amar seu irmão, sinta, no seu coração perdido, que é preciso que seu ódio não apareça, os seus cuidados, comandados pelas conveniências, se tornarão para ele um hábito e o elevarão, por graus e, por assim dizer, sem que ele o sabia, em direção à amizade ' ". Esse é o mesmo jogo de Kant: o entrechoque dos interesses individuais antagônicos, leva os indivíduos a criar acordos entre eles, sem que eles mesmos percebam; a ordem legal surge da desordem emocional dos indivíduos.
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Olavo de Carvalho, COF 267 - 00:01:30 :
O autor, marxista, escreveu: "a maior parte dos especialistas, até hoje, não viram em Kant senão um puro teórico do conhecimento, no máximo um filósofo sistemático dos valores que exprimiu, em certas ocasiões, sua opinião sobre a Revolução Francesa, a Paz Eterna, a Sociedade Cosmopolita etc, mas, para o qual, essas questões representavam problemas subordinados, à margem da sua atividade filosófica." Apesar das limitações da análise marxista, o autor, acertadamente, empreende a idéia de que toda a filosofia de Kant gira em torno da idéia de "comunidade humana". O livro não explora essa tese em todas as suas implicações.
O autor, marxista, escreveu: "a maior parte dos especialistas, até hoje, não viram em Kant senão um puro teórico do conhecimento, no máximo um filósofo sistemático dos valores que exprimiu, em certas ocasiões, sua opinião sobre a Revolução Francesa, a Paz Eterna, a Sociedade Cosmopolita etc, mas, para o qual, essas questões representavam problemas subordinados, à margem da sua atividade filosófica." Apesar das limitações da análise marxista, o autor, acertadamente, empreende a idéia de que toda a filosofia de Kant gira em torno da idéia de "comunidade humana". O livro não explora essa tese em todas as suas implicações.
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Olavo de Carvalho, COF 252 - 00:08:00 :
Muitos escritores brasileiros utilizaram essa obra para o seu treinamento.
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Título: Hegel secret : recherches sur les sources cachées de la pensée de Hegel
Autor: Jacques D'Hondt
Autor: Jacques D'Hondt
Olavo de Carvalho, COF 249 - 00:49:00 :
Hegel não era muito honesto intelectualmentee e deu uma ajeitada maçônica nas próprias idéias;
Olavo de Carvalho, O Jardim das Aflições, É Realizações, 2ª edição, página 179, nota 128 :
Mas onde há safadeza intelectual há também, inseparavelmente, alguma forma mais grosseira, mais material de desonestidade: pesquisas recentes demonstraram que Hegel, que se declarava fiel protestante e nunca foi membro de qualquer grupo esotérico ou sociedade secreta, recebia no entanto dinheiro de agremiações maçônicas interessadas em promover a idéia de uma Religião de Estado para se substituir à Igreja cristã (católica ou reformada).
Hegel não era muito honesto intelectualmentee e deu uma ajeitada maçônica nas próprias idéias;
Olavo de Carvalho, O Jardim das Aflições, É Realizações, 2ª edição, página 179, nota 128 :
Mas onde há safadeza intelectual há também, inseparavelmente, alguma forma mais grosseira, mais material de desonestidade: pesquisas recentes demonstraram que Hegel, que se declarava fiel protestante e nunca foi membro de qualquer grupo esotérico ou sociedade secreta, recebia no entanto dinheiro de agremiações maçônicas interessadas em promover a idéia de uma Religião de Estado para se substituir à Igreja cristã (católica ou reformada).
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Olavo de Carvalho, COF 243 - 00:53:00 :
Reúne vinte historiadores mostrando que a revolução francesa não foi como se conta nas escolas.
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Olavo de Carvalho, COF 239 - 00:54:00 :
Recomendável como interpretação da filosofia de Leibniz. Autor tentar fazer a mesma coisa que fez com Descartes, mas não dá tão certo; ainda assim, um grande livro.
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Olavo de Carvalho, COF 239 - 00:54:00 :
Recomendável como interpretação da filosofia de Leibniz. Não é só sobre Leibniz, mas possui observações importantes.
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